2012-5-13 17:42:41 阅读1 评论0 132012/05 May13
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| 引导语:这个社会有太多的丛林法则,如果你不懂得,任何一条都足以让你头破血流。这其中有一条最隐秘最诡异的法则,如果你不知道,就算你赢了全世界,最后也能在无形中让你万劫不复,而这些最有资格也最值得你信任的,就是母亲要告诉你的话,所以每个男儿都应该记得,更应该懂得。 智者说:男人最大的敌人,不是时间,不是权利,不是金钱,甚至不是自己,而是女人和安于现状。 智者说:除了自己的妈妈,和你将来的老婆,谁也不值得你付出太多,为妈妈付出,因为妈妈给了你上半辈子的爱,为你老婆付出,因为下半辈子的爱,将会是她来给。 智者说:不要为了一个女人哭,即使为了自己的妈妈,也不行,男人要把事业和梦想放在第一位。 智者说:可以让你的敌人知道你喜欢谁,但不要让他知道你爱上了谁,一旦这样,不仅是你,你爱的女人都会有危险,这就是不能爱上女人的原因。 智者说:男人过了10岁就不能再哭了,除非是你的至爱离你而去,你可以流泪,不然,谁都不值得。 智者说:做什么事都要讲究代价,人不为己天诛地灭,做一件事,要想想自己有没有利益,值不值得,做了你能得到什么!至少,你不能因为做了而失去什么,这样不值得。 智者说:男人就要像一个男人,为事业,为梦想,喝醉可以,为女人,不行,父母也不许你这样做。 智者说:你要是男人,就要做到一人做事一人当,义气,豪气,侠气,说话不能太软,男儿膝下有黄金,什么时候膝盖都不能软。 智者说:做人要低调,你就太高调,要知道枪打出头鸟,多想想自己出了头,会遇到什么问题。 智者说:男人要有担当,每个男人身边都要有一个圈,站在这个圈里的人,才值得你用生命来守护,至于谁内谁外,就要看自己的本事了。 智者说:交朋友,不能交太纯的,不然你会慢慢被世俗的黄金外衣蒙蔽,只要你有能力,就要交奸而不诈,坏而不滑的人,因为这样,你才能时刻提防自己是否被他戏耍,是否被他玩弄。 智者说:在这个和平年代,没有战争,没有动乱,自然没有万夫可敌的英雄,人们衡量一个人的成就,往往看他的金钱和地位,所以,在不违背道义,不触犯法律,不昧着良心的前提下,不要放弃任何一个得到金钱和权力的机会。当今社会里最现实的一条法则,只看你RMB币的多少! 智者说:“血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂”这是P话,不要看到一棵歪脖子树,就以为你可以放弃一片森林,如果你得到了江山,那江山之内的东西,都是你的,即使那时她已经是别人的人了,你也有实力把她抢回来。 智者说:不要轻易相信任何人,在最危难的时候,除了自己的至亲,谁都不能相信,我们不会害你,别人难说。 智者说:父母要你做的,是一个贵族,而不是暴发户,所以无论你多么富有,无论你在什么地方,都要谦逊,礼貌,不卑不亢,虚心学习自己不会的,不懂得,只有这样,你才能不断进步,爬上巅峰。 智者说:在父母百年弥留之际,你不要向他们保证自己有多富有,多有权利,但你要向他们保证,你已经具备了创造财富和得到权利的能力,这样,他们才放心。 智者说:打女人的男人不是男人,有种你别和自己女人挑,找泰森去,女人是用来疼的,不要让你的女人影响到你的事业,也不要让你的事业影响的你的女人。 智者说:男人一个人在外闯荡,受了再大的委屈,也不要放弃,不能气,要记,记在心里,早晚有一天,让他们全部连本带利还回来。 智者说:不要做让自己后悔的事,要做,就做让别人后悔的事,一辈子不长,如果尽活在回忆里了,就废了。 智者说:不要相信誓言,不要相信承诺,事实能证明一切,真正爱你的人,不会给你太多的誓言和承诺。 智者说:我们应该鄙视不孝顺的人,你一定不能有了老婆不要娘,母亲将你拉扯到这么大,前半辈子她养你,后半辈子换你养她了,你也应该离那些不孝顺的人远一点,因为他们连自己的至亲都不在乎,怎么会在乎你这个外人? 智者说:别把自己看的太低,不如你的人多得是,别把自己看的太高,你不如的人多得是,你要做的,就是努力让前者变多,后者变少。色易守,情难防。 编后语:看了这些你也什么感触呢?不管你现在什么是地位,不管你是什么人,都要谨记这位智者说的话,也许感觉是没什么,但是在我们这个社会,这些道理是必须要懂! |
2012-5-13 17:36:39 阅读1 评论0 132012/05 May13
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| 术数命理只能解释命运,而不是命运本身。人生的命运本质是人的业力牵引而造作,由天、地、人三种力量不断互动影响而显现出来的。主宰命运的不是别的,正是人自己。
一、 因果定律:世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为,都是“因”,都会产生相应的“果”。如果“因”是好的,那么“果”也是好的;如果“因”是坏的,那么“果”也是坏的。人只要有思想,就必然会不断“种因”,种“善因”还是“恶因”由人自己决定。所以欲修造命运者,必须先注意和明了自己的每一个想法(起心动念)会引发什么样的语言和行为,由这些语言和行为会导致什么样的结果。 二、吸引定律:人的心念(思想)总是与和其一致的现实相互吸引。比如:自己如果认为人生道路充满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那自己所处的现实就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真的会惹祸。又比如:自己如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人,那自己就总会碰到跟自己肝胆相照的朋友。大家知道为什么吗?因为人都是选择性地看世界,人只看得见和留意自己相信的事物,对于自己不相信的事物就不会留意,甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的,人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的,下意识的方式进行着。自己的心念是消极的或者丑恶的,那自己所处的环境也是消极的或者丑恶的;自己的心念是积极的善良的,那自己所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上,那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。所以控制心念(思想),是命运修造的基本思路。 三、深信定律:自己如果真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶、是好是坏,这件事就一定能会发生在自己身上。比如自己深信积极的事物一定会发生在自己身上,积极的事物就一定会发生。又如果一个人深信自己命不久矣,那这个人很快就会死去。所以用好的信念,取代不好的信念,是命运修造的原则。由此看来,有好的信念是一种福,想给自己种福,必须建立好的信念。 四、放松定律:自己只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢?答案是越清明无念越好!把目标瞄准在自己想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上,然后放松心态、精进努力,做自己该做的,不要老惦记着这些东西什么时候到来,则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊;相反,如果自己对结果越焦躁,自己就越不能得到理想的结果,甚至会得到相反的结果。举个例子:大热天晚上停电,自己躺在床上大汗淋漓,睡不着觉备受煎熬,老在想着这该死的电什么时候才来,电总是在自己着急的时候偏偏不来,但当自己最后受够了,人清静安定自然凉快了,快沉沉睡去的时候,电就来了,倏忽间自己的房里灯火通明,电风扇转起来了。这不是巧合不是迷信,这是定律,这是放松定律。《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。值得注意的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。 五、当下定律:自己不能控制过去,也不能控制将来,自己能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”,舍此别无他途。根据吸引定律,如果自己总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;如果自己总是担心将来,自己的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好做好当下当前的思想、语言和行为,则命运会在不知不觉中向好处发展。 六、 80/20定律:人在达成目标前80%的时间和努力,只能获得20%的成果,80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律,很多人在追求目标的时候,由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事,要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获,只要不放弃,最后20%的努力就会有长足的进步。 七、应得定律:自己得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则自己应得的不管质和量都会提高。 八、间接定律:要提高自我价值(包括物质和精神两方面),必须通过提高他人价值间接实现。例如:自己要提高自己的自尊,必须通过首先提高别人的自尊间接实现。自己要有所成就,必先通过成就别人间接达成。又例如:有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润,这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大。这就是间接定律在起作用。值得一提的是,间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的,即当自己在提高别人价值的时候,自己的自我价值马上就提高。 九、布施定律:布施就是“给出去”的意思。这个定律是说,自己布施出去的任何东西,终将成倍地回报到自己身上。例如:自己布施金钱或物质,自己将会成倍地获得金钱或物质回报;自己布施欢喜心,让他人衷心愉悦,自己将会成倍地得到他人回报给自己的欢喜;自己布施安定,让他人心安,自己将会成倍地得到安乐。相反,如果自己施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,自己将成倍地得到这些报应。 十、不图报原则:这是布施定律的补充。这个原则是说:自己布施的时候永远不要企望获得回报,自己越不望回报,自己的回报越大。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。例如类似的情况不知自己有没有碰到过:一天自己开车赶着去会见重要客户,路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。自己因为赶时间不想管,但又觉得必须管,于是自己停下车帮他们换轮胎。自己把轮胎换好了,老人家想付你一笔钱表示感谢,自己婉拒了老人家并且祝他们好运然后自己继续上路。当自己赶到约会地点,却发现客户比自己来得还晚,而且客户很爽快地就和自己签了协议。自己会不会觉得很走运呢?但这不是运气,而是定律。所以请记住:施比受更有福,施本身就是很大的福,而无需从受者处获得回报。给大象(施)称重量,大家说如果再给大象加一条丝巾(回报),大象的重量会增加多少呢? 十一、爱自己原则:一切利他的思想、语言和行为的开端,就是接受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样,自己才能爱别人,才能爱世界,自己才可能有真正的欢喜、安定和无畏,才可能有广阔的胸襟。自己如果不喜欢不满意自己,那么自己是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。有些人把爱自己等同于自私自利,这是误解。如果仔细体会,就会发现自己如果对自己不喜欢、不满意,就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员,爱众生的同时为何把自己排除在外?所以请先好好认识自己,先跟自己做好朋友,再谈爱其他众生。 十二、宽恕原则:如果把消极思想比作一棵树,那么其树根就是“嗔心”,把这个树根砍掉,则这棵树就活不长。要砍掉这个树根,必须懂得如何宽恕。第一个需要宽恕和原谅的对象是父母,不管自己的父母对自己做过或正在做什么不好的事,都必须完全、彻底地原谅他们;第二个需要宽恕的对象,是所有以任何方式伤害过或正在伤害自己的人,记住自己无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸,自己无需与他们成为好朋友,自己只要简单地、完全地宽恕他们,就可以砍掉消极之树的树根;第三个需要宽恕的对象,是自己!不管自己过去做过什么不好的事,请先真诚地忏悔并保证不再犯,然后——请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不会让自己有所作为,相反会阻碍自己成为面貌焕然一新的人。 十三、 负责原则:自己必须对自己的一切负责,当自己对自己采取负责任的态度时,自己就会向前看,看自己能做什么;自己如果依赖心重,就会往后看,盯着过去发生的、已经无法改变的事实长吁短叹。事实上,对自己负责的也只能是自己。请时刻提醒自己:“我对自己的一切言行、境遇和生活负完全的责任”。 十四、 不对抗原则:切忌有与命运对抗的想法和心态,这容易使人生不平之心。自己想和命运对抗,其实是在和自己较劲,这样越对抗越难摆脱。最好的心态是不管命运是好是坏,我只管修自己,一日修来一日功,这样坏者变好,好者更好。所以“改变命运”应称为“修造命运”。 十五、 除草原则:人的杂念妄念就像花园里的杂草。杂草不需要专门的照料和养分,它自己就能长得茂盛。如果不管它,花园就会“杂草丛生”。所以一个好的花园,必须时常进行除草。所谓“时时勤拂拭”。相反正见善念就像花园里的花朵,必须细心种植栽培,才能生长得好。所有善知识和有用的有利的资讯,都必须时时接触和复习。重复重复再重复,把性格修造这种脑力劳动彻底变成体力劳动。 十六、 行动原则:有行动才有吉凶,无行动则无吉凶。例如自己有了病,却不配合治疗,不进行体育锻炼,病会好吗?做了善事种了善因,就会產生一股力量,把自己的行动向吉处推,但是没有行动,这股力量如何显现呢?所以学道学佛行善所带来的吉祥,也必须在行动中才显现出来。 |
2012-5-13 17:24:55 阅读0 评论0 132012/05 May13
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2012-5-13 17:19:36 阅读0 评论0 132012/05 May13
2012-4-28 21:28:06 阅读9 评论0 282012/04 Apr28
引导孩子学会竞争,从为人父母者的角度来说,主要是做好三方面的工作。一是自己充分认识竞争的不可避免性,以积极的态度对待竞争,研究竞争;二是给孩子讲清“要获得就必须竞争”的道理,帮孩子增强竞争意识:三是指导孩子勇敢地面对竞争和参与竞争,在竞争实践中提高竞争能力。
适者生存,不仅揭示了生存的条件性和规律性,也指明了竞争的广泛性和不可避免性。人要想积极的生存,就必须立足生存,致力发展,直面竞争。发展和竞争是生存的重要手段,参与竞争才能生存。生存、发展和竞争的关系,可概括成一句话,就是“在生存的基础上竞争和发展,在竞争和发展中生存”。所以,引导孩子学会竞争就成了引导孩子学会生存的重要组成部分。
竞争,实质是一种社会选择机制。孩子在学生时代参与的竞争,虽然没有社会上那么复杂激烈,但也是多种多样的。既有“比赛”、“并逐”、“互相争胜”那种有明确对手的“竞”,也有“力求获得或达到”那种没有明确对手的“争”。现在的情况是,许多的孩子和家长们,还没有能够从这样的角度来考虑问题,因此也就没有引起充分注意,往往还处于无意识和不自觉状态。
比如考试,就是孩子们在学校以至长大后走向社会,都必须面对的最常见的竞争方式之一。在这里,表面上争的是分数,实际上其作用比分数要广泛和复杂得多。中考和高考所争得的分数,代表的乃是念高中和升大学的机会。各种应聘考试的成绩,则意味着能否就业和将走上什么样的岗位。除了考试之外,学生们所要争取的各类大小和长短期目标,也都要通过显形或隐形的竞争来达到,如争取各种先进模范称号,当班级或学校干部及其他更高的追求等等。
父母帮助孩子增强竞争意识、提高竞争能力,首先应当提示孩子清醒地看到竞争的存在,这是个基本的认识前提。与此同时,在引导孩子“旁观”竞争时,要注意讲解“想获得,就必须参与竞争”、“既要敢于竞争,又要善于竞争”、“能拼才会赢”、“竞争要凭实力”、“竞争必须遵守规则”、“竞争要讲究策略”和“以正确健康的心态对待胜败”等道理。在引导孩子参与竞争时,要提醒他们经受住成功和失败的考验 ,形成“赢得起也输得起”的正确态度,防止产生嫉贤妒能的阴暗心理和靠伤天害理取胜的不良动机。
个人的生命时间是有限的,个人的能力更是有限的,个人所能直接和间接利用的条件应该说也是有限的,所以对一个具体人来说,不可能什么竞争都参加,更不可能在所有参与的竞争中都取胜。因此就有个选择与放弃的问题。苏轼说过:“君子之所取者远,则必有待;所就之大,则必有所忍。”还有一篇文章说过:“第一流的人没有时间可以像凡夫俗子一样去浪费,他要以并不长的生命,完成许多一流的事。”这和“将军赶路,不追小兔”讲的是同一个道理。
2、 助孩子学会应变能力
在人的生存能力结构中,灵活应变能力是至关重要的。所谓灵活应变,是指在精神上及肉体上,都能够因应各种环境及状况而作适当的调适,同时还能充分掌握自我,沉着而不失理智。灵活应变并不代表世故圆滑,不是要勉强自己去迁就别人,但你必须随时观察并且评估情况,随机应变,快速地作出合理的回应,而不要情绪化;培养应变的能力,随时准备行动,把握机会或解决问题,可以帮助你变得更果断。
引导孩子学习应变,最好在应变的实践中进行。在瞬息万变的生活实践中,应变教育的“情境”是不难寻找的。比如孩子从家庭到幼儿园、从幼儿园到小学、从小学到初中,以至升高中、上大学,都面临着许多变化,都需要指点和帮助,在这些关键的时刻恰当地给孩子以必要的指导,不仅有帮助孩子很好适应的直接作用,更具有引导孩子学会应变的深远意义。为了能够胜任这项工作,为人父母者必须先武装自己,进行应变意识、应变能力方面基本知识的学习;在引导过程中,要注意对孩子应变态度(积极或消极)、应变速度(反应快慢)、应变准确度(回应正确与否)等方面的考察与指导。
变,意味着旧格局的改变和新情况的产生,完全有可能原来对你有利的东西“去”了,对你不利的却“来”了。但这绝不会是绝对的,肯定也会有新的有利条件的出现。因此,所谓应变,必然包含着如何处理挑战与机遇问题、选择与放弃问题、抗争与适应问题等等。比如换班主任,对班级的学生来说就是一个不小的“变”,班主任的性别、年龄、专业、性格、爱好诸多方面的不同,对班内每个孩子都分别意味着一点什么,因此,换班主任的时候就是对每个学生的一次考验,有的学生很快就适应了,一直处于主动地位,有的则迟迟调整不过来,甚至陷入十分被动的地位,这里有老师的原因,更多的则是学生适应不良造成的。善于应变者,常常会从新变化中寻找到新机遇,开拓出新思路,经受到新考验,并努力去实现新的更大的突破。
美国著名哲学家、心理安慰作家罗曼·文森特·皮尔在他的畅销书《态度决定一切》中说:“人生的强者欢迎变化”。前面我们曾谈到过的《决定一生的八种能力》一书也指出:“你需要有创造能力!”“创造性的行为为你提供了体验新奇的机会,能使你坦然面对新的挑战,提高你的应变能力。”该书还明确提出“生存的出路:让创新欲望冲动起来!”创造性是一种生活方式,也是一种生活态度。我们生活的世界变得日趋复杂,节奏加快,生存和发展的最好方法就是适应它快速的变化。
机智的撒姆尔·约翰逊博士这样说过:“开朗的看法,至少价值千金。”其实,远不止千金,因为消极看法的否定意识与人生的光明面正好相反,会把光明赶走。每天早晨要这样想:一切事物都向理想的方向活动,所以大门应该是开启的,新的机会将来临,一切事情会好转。从内心深处消除不安的这个强有力的信念,会刺激创造性的思想,能使事情向你理想的方向发展。为了改变你的想法,必须拥有这样的信念。
在美国有所见,一些三四岁孩子玩耍时,摔了跟头,客人要去扶,父母不让;还有美国父母去市场购物时,一手拉着孩子,或大人在前面大步走,孩子在一侧紧追,不管孩子累不累,就是不背不抱。
这并非美国父母不疼爱孩子,也不是他们懒惰,更不是他们工作繁忙,顾不上照看孩子,而是意在培养孩子的自主、自强和自我生存能力,以适应将来生存和发展的需要。由此可见美国人的眼光不可谓不远。
然而,我国的一些父母呢?则是另外一番景象,对孩子包揽过多,事必躬亲。孩子做作业,父母亲自代劳;打扫卫生,父母亲自代做;穿衣、洗澡之类也由父母包干。对孩子的爱不可谓不深,关怀不可谓不细致。结果呢?眼高手低,轻视劳动,懒散任性、怕苦怕累,缺乏独立的生活能力,遇到一点挫折、一点困难,就茫然不知所措,这几乎成了一些孩子的通病。
应变是生存能力的一个基本要求。美国故事大王斯宾塞·约翰逊所著《谁动了我的奶酪》一书,通过一个简单的故事,说明了这个深刻的道理。故事大意是这样的:两个小老鼠和两个小矮人,他们在迷宫里享用着同样的奶酪。有一天奶酪突然没有了,两个名为“嗅嗅”和“匆匆”的小老鼠并不觉得惊讶,毫不狙豫地取下挂在脖子上的跑鞋,迅速跑向迷宫的深处。对它们而言,问题就这么简单,随情况的变化而变化罢了。但名为“哼哼”和“唧唧”的两个小矮人则不然,他们愤怒地大喊大叫“谁动了我的奶酪?”他们不相信已没有奶酪,他们认为这不公平,完全被这个意外给惊呆了。因为对他们而言,奶酩绝不仅是食物,奶酪意味着悠闲而富裕的生活,意味着成功与荣誉,意味着地位和晋升,他们当然丢不得。没有了奶酪,明天怎么办?他们不愿意改变,一直期望着那里重新出现奶酪。等到饿得实在受不了时,他们才找出自己的跑鞋穿上出发,经过千曲万折,终于找到了更加新鲜丰盛的奶酪。这时他们举起新奶酪欢呼“变化万岁!”从此,他们也像小老鼠一样,把跑鞋的两根带子系在一起挂在脖子上,随时准备去发现新的奶酪。事实上,大多数人在生活安定平稳时都不希望变化的到来,逐渐形成的习惯亦往往使人斗志消退。为此,《谁动了我的奶酪》的作者,特别归纳出奶酪墙上的话警示人们:他们总是不断地拿走你的奶酪。随时做好奶酪被拿走的准备。经常闻一闻你的奶酪,以便知道它们什么时候开始变质。越早放弃旧的奶酪,你就会越早享用到新的奶酪。随着奶酪的变化而变化。尝试冒险,去享受新奶酪的美味!切忌,他们仍会拿走你的奶酪。
3、 助孩子树立独立意识
每个孩子都有自己的独立意识,这种意识是孩子个人能力的反映。所以,父母一定要尊重孩子的独立意识。
要尊重孩子的独立意识,父母就不能过度保护孩子。父母对孩子的保护越多,孩子的独立性越差,生存能力就会越弱。日本教育家木村久一曾这样说:“有一种家长,把孩子视为宝贝,怕孩子跌倒摔伤不让孩子滑冰,怕溺水不让划船和游泳。这简直是把孩子用玻璃罩子罩起来,是非常错误的。这种教育方法只能使孩子成为废人。”
当父母过分地保护孩子的时候,往往忽视了一个基本的事实:父母总有老去的那一天,不可能永远为孩子保驾护航。从一定意义上说,这种关心孩子的方式会使孩子的人生存在状态逐渐走向病态,没有与外界密切联系的、健康的广泛关系,会直接影响孩子的生存。
其实,父母只要肯放手,尊重孩子的独立意识,就会惊奇地发现,孩子的潜力是巨大的,父母看起来他不能做到的事其实他都能做,只是因为父母的过度保护和过度干涉剥夺了他的自主性和独立性。
4、 助孩子学会与人交往
美国著名成功学大师戴尔·卡耐基曾说:“一个成功者,专业知识所起的作用是15%,而交际能力却占85%。人际关系的和谐,交往本领的高强,是未来社会判断成功者的重要标准。一个人生活在社会中,不与他人打交道是不可能的。就算是整日搞科研的科技人员,也需要与他人交往。”由此可见与人交往的重要性。
幼儿从“独生”到独立是一个从小家庭走向社会的过程。伙伴交往便是沟通二者之间的桥梁。伙伴之间常伴随的争吵、摩擦、打架、冲突、及随之而来的委屈、恼怒、伤疼、愧疚、蒙受损失甚至被伤害等等,都是性格的磨练,感情的磨练,然后在吃一堑、长一智中变得聪明,提高能力。做父母的应设法为幼儿创设交往的环境,创设学会合作的教育环境。及时地送孩子进幼儿园,带孩子走亲访友等,让幼儿有机会与小朋友接触、游戏、交流。在交往中,家长应指导幼儿学会沟通和交流,学会谦让和礼仪,学会体察别人情感,了解别人的需求,学会正确处理与他人的关系,学会接受别人,奉献自己,学会做人的准则,逐渐规范自己的言行。
善于与人交往的孩子在上学后,不仅能够从容地和同龄人交往,而且能够从容地与老师等成年人交往。良好的人际关系是一个人适应社会的表现。
父母应该教育孩子多参加集体活动,让他融入到集体生活中,在集体活动中做一些力所能及的事情,加强与同学的交往,增加同学对自己的好感和信任。教育孩子在集体活动中尊重别人,当别人遇到困难时,主动帮助别人,这样能赢得更多的朋友。父母还应鼓励孩子参加各种体育活动。体育活动不但需要智慧和力量,也需要胆量。这胆量,正是人际关系所必需的一种要素。孩子一旦爱上体育,就会主动寻找对手,这种寻找,就是交际;合适的对手,往往就是具有深厚友谊的伙伴,多与之交往有利于提高交际能力。
另外,父母也应该交给孩子一些交往技巧。比如,教孩子使用礼貌用语,如“谢谢”、“再见”、“对不起”、“没关系”等;不对别人说粗话,不做不礼貌的动作;主动与老师和同学打招呼问好;在与人交往中,懂得宽容他人的缺点和过错,不斤斤计较;真诚待人,讲信用;善于发现他人的优点和长处,多赞美他人,不炫耀自己……这些交往技巧能有效地帮助孩子在交往中获得他人的好感。
5、 助孩子学会动手能力
动手能力是孩子生存生长的基础,是孩子手与脑结合、身心和谐发展的过程。父母应该给孩子一个动手实践的机会。
古波斯学者萨迪说:“有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。”其实,对于每一个人来说,不能全盘依靠书本的知识,一定要学会动手实践,从实践中获得真知,因为“实践是检验真理的唯一标准”。
所以,父母要让孩子把书本的知识运用于生活。告诉孩子,只读书本那是死读书,只有懂得把从书本上学到的知识运用到实际生活中,书本知识才会发挥其应有的作用。
父母要让孩子在做事中成长。所谓做事,就是让孩子动手解决他生活中自己能解决也是他应该解决的事情。这里强调两点:一是生活中的孩子自身需要的事情;二是孩子亲自动手,经过自身努力就可以解决的事情。强调孩子生活的自身需要,这是孩子动手解决问题的内在动力;强调孩子亲自动手,就是让孩子通过自己的付出、自己的行为满足自身的需要。
另外,父母也应该让孩子做一些家务劳动。让他做一些力所能及的事情,特别是让他干一些不太费力气的细活,如,剥洋葱皮、去豆角筋、洗菜等简单的家务活儿。父母要知道,这种劳动可以锻炼孩子的手指,从而刺激他大脑的成长发育。
6、 助孩子学会自救自护
自救自护能力是一个人在社会中保存个体生命的最基本的能力,它包括自我防范能力、自我救护能力等。自我保护能力是孩子独立生活的可靠保障,它有助于孩子尽快摆脱成人的庇护,成为一个独立自主的有生存能力的个体。
自我保护是人在危急时刻的唯一救命稻草,掌握这项能力才能让孩子在关键的时刻平平安安。
生活中,很多父母只知道给孩子定下种种规矩,不准这样,不准那样,但却疏于对这些限制给孩子作进一步解释说明。如果不理解这些规矩的缘由,孩子在好奇心和逆反心理的驱使下,可能就会做出一些危险的尝试,引发意外。所以,父母一定要注意,在向孩子提出各种安全要求时,应耐心给孩子讲明白道理。
在复杂的社会生活中,孩子必须加强自我保护意识,了解自身的合法权益,既要用于斗争,又要善于斗争,学会用法律保护自身的合法权益不受侵犯。只有这样,才能保障孩子更好地生存,才能让生命之花绚烂绽放。
7、 助孩子学会承受挫折
今天的父母很担心自己的孩子遭受失败,所以都会竭尽全力地帮助孩子完成一切所要做的事。
而现实生活中,不能接受失败的孩子比比皆是。其实,这与父母对孩子的教育有很大的关系,因为“不能接受失败”的教育根深蒂固,“不能接受失败”的氛围充斥着社会。很多父母望子成龙,把自己没有做到的事情都强加在了孩子身上,可能父母小时候也很反感自己的父母对自己那样,但在自己做了父母后,却又把同样的做法加在了孩子的身上。
“你看人家某某,人家谁谁……”说这些话的人有可能是你最亲近的人,是你的父母、妻子、丈夫……就这样一次一次受到刺激和打击。于是就只能对身边的人发泄,比如“过分要求孩子”。
其实,一次考试成绩不理想,如果说算失败,也只是非常小的失败。作为父母,应该鼓励孩子勇敢接受失败。因为接受失败能让孩子变得更加坚强,会向着成功的目标更进一步。英国著名化学家戴维曾说:“我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。”
美国很多著名企业都非常看重员工能否接受失败。他们在招聘新人时,并不十分看重学历,而会比较偏重一些特质,比如,在学校里参加过体育团队等。美国很多学生都在学校加入曲棍球队,课余时间,父母经常在傍晚去看孩子们练习。中国父母可能会认为,挑选曾经加入体育团队的原因是看好他的“团队精神”。其实,这只是一方面的原因,更重要的是:能够接受失败。
因为在体育比赛里,冠军永远只有一个,所以大部分人辛苦训练了半天,在运动场上又拼搏了半天,可到最后的结果都变成了陪衬,不得不和团队的战友们一起接受失败的结果。
父母一定要避免让孩子有这种心态:失败是可怕的敌人,要不惜一切代价地避免失败。
告诉孩子:每个人都拥有平等的机会,没有一个人注定要过一种失败的生活,也没有一个人注定要过一帆风顺的生活,做任何事情,都可能会有失败,要敢于接受失败,并从失败中领悟和学到一些知识,总结出经验教训,这样才有可能抓住攀登成功的梯子。
父母应该让孩子知道,任何事业取得成功的过程,实际上都是一个不断战胜失败的过程。因为任何一项事业,无论大小,要取得相当的成就,都会遇到困难、挫折和失败。
大发明家爱迪生经过6000多次失败,最终才发明了电灯,给世界人民的黑夜带来了光明。对此,他这样总结道:“我对电灯问题,钻研最久,试验最苦,但是从未灰心,更不信它试验不成!失败和成功对我一样有价值。”
德国著名药物学家欧立希发明一种名叫砷矾纳明的药。在试制过程中,他遭受过605次失败,但他并未就此止步,而是继续坚持试验,终于在第606次实验中取得了成功。因此,欧立希把这种新药命名为“606”。
一盏明灯要试验6000多次,一种新药要试验606次,这中间战胜了多少次失败!然而,最终,他们都成功了,这正所谓“成功正是孕育在千百次的失败之中”。所以,战胜失败就是成功。
8、助孩子学会理财能力
理财对于多数人来说是件很困难的事,对孩子来说更不例外。许多孩子都不知道怎样合理地花钱、将钱花在刀刃上,更不知道如何使钱能生钱。
我国的孩子普遍存在着错误的金钱观和不合理的消费行为。大多数孩子从小就在做着“听话宝贝”,生活全由父母一手包办,只知道一味地读书、学习,他们不懂得攒钱、不懂得挣钱、不懂得投资,甚至连花钱也是非常盲目的,对钱的使用毫无计划。国内外很多专家都曾指出:培养孩子的理财能力刻不容缓!
此外,对孩子而言,自救自护能力、独立生活能力、社会交往能力、承受挫折能力和理财能力是特别值得今天的父母培养他的。